الملتقيات الأدبية.. حين تتجاوز الكلمة حدود اللقاء

فايز أبو عيد*

قبل أيام، شاركت في الأمسية الخاصة التي أقامها ملتقى إسطنبول الأدبي، مساء السبت 7 نوفمبر/تشرين الثاني، تحت عنوان «أفكار»، وكان القاء عبارة عن مساحة للعصف الذهني وتبادل الرؤى، قدّم خلالها عدد من أعضاء الملتقى تصورات ومقترحات لمشروعات ثقافية تجمع العرب والأتراك.
كانت أمسية جميلة، ليس فقط بما طُرح خلالها من أفكار، بل أيضاً بطبيعة النقاش الهادئ والمتزن، والتنوع اللافت بين الحاضرين؛ قاص، وفنان كاريكاتير، وأديب، وشاعر، وإعلامي، ومنشد، وجوه وتجارب مختلفة، يحمل كل منها عالماً خاصاً وأداة مميزة للتعبير، لكنها تلتقي عند مساحة واحدة هي الثقافة والإبداع.
وأنا أتابع النقاشات، ظل سؤال يتردد في ذهني: كيف يمكن لملتقى أدبي أن يستثمر هذا التنوع؟ وكيف ينتقل من مجرد إطار يجمع الكتّاب والمبدعين إلى حالة ثقافية فاعلة، لها حضورها وتأثيرها في المجتمع؟
ربما أنظر إلى مثل هذه اللقاءات من زاوية تتجاوز متعة الاجتماع والتعارف؛ فالكاتب الذي اعتاد الانشغال بنصه وأفكاره يحتاج، بين حين وآخر، إلى الخروج من عزلته، والاستماع إلى الآخرين، ومراجعة ما يكتب ويفكر فيه، وقد تفتح مداخلة عابرة أمامه أفقاً لم يكن يراه، أو تمنحه فكرة يظل يعمل عليها طويلاً، فالثقافة برأي لا تنمو في العزلة وحدها، والحوار لا يستمد قيمته من تبادل الكلام، بل مما يضيفه إلى وعينا وتجاربنا.
وفي هذا السياق، استحضرت ما كتبه الشاعر سمير عطية، مدير بيت فلسطين للشعر والثقافة، عن أهمية الملتقيات الأدبية، ولا سيما فكرته حول ضرورة الجمع بين «القريب الممكن والبعيد المأمول»، وهي فكرة في تقديري معادلة أساسية لنجاح أي تجربة ثقافية؛ فالاكتفاء بمناقشة مشروعات كبرى يصعب تنفيذها قد يفضي إلى الإحباط، بينما الانشغال بالمبادرات الصغيرة وحدها قد يحاصر الطموح في حدود ضيقة، المطلوب أن ننجز ما نستطيعه اليوم، من دون أن نتخلى عن رؤية لما نطمح إلى تحقيقه غداً.
فالملتقى الأدبي ليس مجرد مكان يجمع المبدعين، ولا منصة لإلقاء القصائد وتقديم الكتب وتبادل المجاملات؛ إنما تكمن قيمته في قدرته على خلق بيئة للحوار والنقد واكتشاف المواهب، وتحويل اختلاف التجارب إلى مصدر للإثراء والإبداع، وقد عرفت الثقافة العربية مجالس أدبية تركت أثراً تجاوز زمن انعقادها، من سوق عكاظ إلى صالون مي زيادة، لأنها لم تكن تجمع الأسماء فحسب، بل أتاحت للأفكار أن تتلاقح، وللرؤى أن تتقاطع، وللإبداع أن يجد فضاءً أرحب.
ولعل قول المتنبي: «وخيرُ جليسٍ في الزمانِ كتابُ» يذكّرنا بقيمة القراءة، لكن الملتقى يضيف إلى الكتاب جليساً آخر هو الإنسان، بما يحمله من تجربة ورؤية وأسئلة، فالفكرة حين تُناقش وتُختبر تصبح أكثر نضجاً، والنص حين يجد نقداً صادقاً تتاح له فرصة التطور والاكتمال.
ومن هنا، فإن تنوع المشاركين في ملتقى إسطنبول الأدبي يمثل فرصة حقيقية ينبغي استثمارها؛ فالقاص والشاعر والفنان والإعلامي والمنشد يستطيعون، بتكامل تجاربهم، إنتاج أعمال ومبادرات تتجاوز حدود الأمسية التقليدية. كما أن وجود الملتقى في مدينة متعددة الثقافات مثل إسطنبول يمنحه فرصة ليكون جسراً للتواصل بين الأدب العربي والتركي، من خلال الترجمة والندوات والفعاليات المشتركة.
وبرأيي المتواضع أن ما ننتظره من الملتقيات الأدبية ليس كثرة الأنشطة أو تعدد الأمسيات، بل وضوح الرؤية واستمرارية العمل؛ أن تخرج اللقاءات بأفكار قابلة للتنفيذ، وأن تجد المواهب الجديدة طريقها إلى المشاركة، وأن تتحول بعض النقاشات إلى مشروعات ملموسة، فالثقافة لا تُقاس بما نقوله عنها، بل بما نضيفه إليها، وبالأثر الذي تتركه في حياة الناس.
وقد كتب محمود درويش: «على هذه الأرض ما يستحق الحياة». ولعل من بين ما يستحق أن نعمل من أجله أن نمنح الكلمة فضاءً حراً، والفكرة فرصة للنمو، والإبداع طريقاً للوصول إلى الناس.
وأخيراً يمكن القول: إن السؤال الذي ينبغي أن يبقى حاضراً بعد كل لقاء: هل اجتمعنا لنقول ما لدينا ثم نمضي، أم اجتمعنا لنبدأ معاً شيئاً يستحق أن يستمر؟

*كاتب وباحث بالشأن الفلسطيني